Nicanor Huamán Naula
Acerca del autor

Nicanor Huamán Naula

Escritor, filósofo y educador humanista

Tengo la profunda convicción de que estamos en una etapa crucial para la humanidad; una etapa que nos demanda un amplio diálogo interpersonal e intercultural, una integración de aspiraciones, voluntades y acciones para la construcción de una humanidad más sabia, pacífica, diversa y justa.

Trayectoria

Una vida dedicada al estudio y la formación interior

Tengo la profunda convicción de que estamos en una etapa crucial para la humanidad; una etapa que nos demanda un amplio diálogo interpersonal e intercultural, una integración de aspiraciones, voluntades y acciones para la construcción de una humanidad más sabia, pacífica, diversa y justa.

Me anima un hondo deseo de estudiar y comprender la Tradición Iniciática y cultural de todas las épocas y vertientes, y por ello, me adhiero a los principios filosóficos y espirituales más elevados de la humanidad; no obstante, soy consciente de la necesidad de pensar y actuar en el mundo presente, con la mirada puesta en el horizonte de una nueva era, iniciada en 1948 y proyectada para los próximos dos milenios.

El 24 de mayo de 1975, en la ciudad de Cusco, Perú, siendo estudiante universitario y teniendo apenas 19 años, conocí la Obra del Maestre Dr. Serge Raynaud de la Ferrière, a través de los Liceos de Síntesis de la Universidad Internacional de la Gran Fraternidad Universal, institución creada cinco años antes por su discípulo el epistemólogo Dr. David Ferriz Olivares. Desde entonces, me dediqué al estudio del pensamiento de tan digno Maestre, hombre universal y arquetípicamente acuariano, cuya obra renueva profundamente los conceptos y sistemas de vida contemporáneos.

En diciembre de 1976, en Caracas, Venezuela, conocí personalmente al maestro David Ferriz Olivares, filósofo, escritor, músico, educador, exégeta, traductor y coordinador de la literatura del Dr. Serge Raynaud de la Ferrière, hombre de fuertes convicciones sociales y espirituales, profundamente humanista, discípulo fiel y difusor inquebrantable del pensamiento de su maestro, y cuyo ejemplo y enseñanzas delinearon y moldearon profundamente mis aspiraciones y misión de vida.

A partir del 18 de octubre de 1990 y junto a cientos de condiscípulos acompañé al Maestro David Ferriz Olivares en el «Éxodo del Saber de Aquarius», que tuvo su epicentro geográfico en la ciudad de Lima, Perú, pero que aconteció simultáneamente en muchos países, marcando un antes y un después en el seguimiento de la obra y el estudio del pensamiento del Maestre Dr. Serge Raynaud de la Ferrière.

En marzo de 1992 fui enviado por el maestro David Ferriz Olivares en gira misional por Bolivia y Brasil. Mientras cumplía mi misión en Bolivia, recibí la noticia de su desaparición física ocurrida el 22 de octubre de ese mismo año, hecho que me conmocionó profundamente, pero a la vez, me permitió continuar con mayor convicción la misión encomendada en dicho país hasta diciembre de 1994.

Aunque no pude extender la misión hacia la República Federativa del Brasil, tal como fue prevista por el Maestro, siempre permaneció en mi espíritu esa tarea misional que estoy seguro será continuada por las nuevas generaciones de discípulos.

A principios del 2009, y tras permanecer 19 años en los diversos organismos de las fundaciones del Cono de Luz creadas por el Maestro David Ferriz Olivares para la preservación y extensión de la obra, misión y pensamiento del Maestre, decidí «apartarme» de las estructuras administrativas e institucionales de toda índole, para dedicarme a una labor docente e investigativa más «individual»; sin embargo, en el fondo, reconozco la imposibilidad de «apartarse», «tomar distancia» o «actuar individualmente», porque la misión encomendada por el Maestro es inherente a mi más honda convicción y aspiración espiritual, por lo cual, en mi condición de docente e investigador, continué trabajando en el estudio de las obras del Maestre, teniendo casi siempre la oportunidad de estar rodeado de estudiantes y profesionales ávidos de saber, de vivir y de ser.

Entre los años 2010 y 2013 tuve la oportunidad de vivir en la Comunidad Autónoma de Andalucía, España, y profundizar mis estudios en el campo filosófico y epistemológico, particularmente en la Universidad de Granada, en la provincia del mismo nombre. Fue una época grandiosa en la que pude estudiar la filosofía contemporánea como siempre había deseado desde muy joven, y conocer también corrientes de pensamiento más antiguas, como las del místico, filósofo y poeta murciano, Ibn Arabi, a través de las traducciones de sus propias obras al español, o de las obras de exégesis escritas por muchos autores, especialmente por Henry Corbin, el destacado islamólogo y filósofo francés citado por el Maestre Serge Raynaud de la Ferrière en sus Propósitos Psicológicos, desde cuya época sigo especialmente el estudio del pensamiento de ese gran místico y pensador, reconocido en el mundo musulmán como uno de los más grandes maestros sufíes.

El año 2011 viajé a Niza, Francia, motivado por la necesidad imperiosa de visitar la tumba del Maestre Serge Raynaud de la Ferrière y, sobre todo, conocer y respirar el ambiente de la ciudad en la que vivió el Maestre en su época de retiro, ver de cerca el pequeño apartamento del segundo piso del edificio de la 10 Avenue d’Anvers, en la Colina de Carabacel de la ciudad de Niza, así como también el edificio del Club L’Artistique de la Avenida Dubouchage, en donde el Maestre se reunía con destacadas personalidades de la época para atender diversos aspectos de la Federación Internacional de Sociedades Científicas creada por él en los años 50 del siglo XX.

Desde mi retorno a Perú, el año 2013, estuve abocado a la investigación, la docencia y la asesoría académica, sin haber dejado nunca de estudiar y profundizar las obras del Maestre y del Maestro David Ferriz Olivares. En ese sentido, y después de muchos años de relativo silencio, decidí abrir este sitio virtual, con la esperanza de que ello constituya un medio de encuentro, reflexión y conjunción de aspiraciones espirituales, culturales, científicas, estéticas y educativas que enriquezcan e iluminen nuestras búsquedas y nuestros senderos.

Formación y referencias

Trayectoria académica

Formación profesional, docencia e investigación en el campo de la administración, la filosofía contemporánea y la epistemología.

Licenciado en Administración por la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco, Perú (1991).

Magíster en Administración por la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco, Perú (2005).

Máster en Filosofía Contemporánea por la Universidad de Granada, Andalucía, España (2010–2011).

Estudios doctorales en Administración realizados en la Universidad Nacional Federico Villarreal, Lima, Perú (2002–2003).

Ex Docente de la Universidad San Martín de Porres, Lima, Perú (2002–2008).

Director del Instituto de Investigaciones y Consultoría Académica Organizacional — ICAO (actualmente).

Integrante de la Red de Investigadores Iberoamericanos sobre Gobernanza Universitaria e Instituciones Educativas, con sede en Chile (actualmente).

Una clarificación necesaria

Qué significa «espiritual» en este contexto

Este proyecto no es religioso. No pertenece a ningún credo, tradición dogmática ni movimiento de fe. Cuando aquí se habla de lo espiritual, se habla de algo más amplio y más exigente.

Espiritual, en Hombre Universal, designa una síntesis de cuatro aspiraciones que constituyen lo mejor de la tradición humanista:

Ciencia

El compromiso con la verdad verificable, el rigor metodológico y la honestidad intelectual que no acepta creencias sin fundamento ni explicaciones sin evidencia.

Arte

La capacidad de reconocer en la belleza —en el arte, la música, la literatura— una forma legítima de conocimiento y una dimensión formativa de la conciencia.

Filosofía

El pensamiento que convierte las preguntas en herramientas de crecimiento. No la filosofía como ejercicio académico, sino como práctica de vida auténtica y urgente.

Didáctica

La formación del ser como fin, no la instrucción como medio. Educar, en su sentido más hondo, es conducir al ser humano hacia una mayor conciencia de sí mismo y del mundo.

El nombre y la nueva era

¿Por qué Hombre Universal?

El 21 de marzo de 1948 hemos ingresado en una nueva era precesional, la misma que tendrá una duración de 2.300 años aproximadamente, caracterizada por una confluencia de las aspiraciones científicas, filosóficas, estéticas y educativas, así como una búsqueda de unidad y autorrealización integral del ser humano consigo mismo, con la sociedad, con la naturaleza, con el universo y con Dios.

Dicha autorrealización implica un proceso ontológico, conciencial y existencial: la formación de un hombre cabal, total, universal, que esté a la altura de comprender la vida en sus diversas manifestaciones y construir una sociedad más humana, más solidaria, más pacífica, más justa y más sabia.

Este sitio electrónico tiene como propósito coadyuvar a esa formación y a esa confluencia de aspiraciones.

El sentido del proyecto

Frente al vacío contemporáneo

Vivimos en una civilización que produce sin descanso y reflexiona sin profundidad. Que multiplica la información y reduce la comprensión. Hombre Universal nace como respuesta a ese vacío: no como un blog más de contenido, sino como un espacio de pensamiento donde cada texto es una invitación a detenerse, a pensar con honestidad y a confrontar las preguntas que la prisa del mundo tiende a clausurar.

Lo que anima esta publicación es una necesidad que no admite postergación: la del ser humano que busca sentido. Para ese lector —el que lleva una inquietud irreducible que ninguna cantidad de información logra calmar— existe este proyecto.

Biblioteca con libros antiguos, evocando tradición intelectual y sabiduría acumulada
Los escritos

Instrumentos de reflexión, no contenidos de consumo

Las publicaciones de Hombre Universal no son contenidos para el consumo rápido. Son textos que exigen al lector detenerse, pensar y volver a leer. Cada formato responde a un ritmo diferente de aproximación a las mismas preguntas fundamentales.

Formar un ser humano más completo no es un ideal romántico:
es la tarea más urgente y más descuidada de nuestra civilización.

— Nicanor Huamán Naula

Cada sección de Hombre Universal ofrece un modo distinto de aproximarse a las mismas preguntas fundamentales.

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